甲第礼制 | 二重景,四大禅意意境,以礼造园,世家生活美学的

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 “心中若有桃花源，何处不是水云间”。每一个中国人，都憧憬着一个属于自己的心灵花园，它是人们内心最放松、最惬意和最隐密的理想场所。所以，中国人偏爱圈定一方园地，营造自己心中的栖息之境。

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而世家大族的府宅园林多不显山露水，因为它们的布置形式与主人的思维情趣紧密相连，它是家族文化、家族观具象物化表达，一切景语皆情语。他们深谙禅意园林“道法自然”的精髓，懂得尽量减少人工的矫揉造作，尽可能的顺应自然、融入自然、亲近自然，园中的一丘一壑，皆追求浑然天成的含蓄美，崇尚一花一木皆有情，多以景寓情，睹物思人，感物咏怀。

保利甲第·风华府以禅意人生为设计准绳，用现代写意手法勾勒四大主题景观庭院儒林院、清芬堂、南渡坊、清溪第，强调”一山一水一清风，一月一竹一流云” 的轻松、宁静、从容、超然的禅意景观氛围。描摹名门望族“候月、听雨、望云、倚竹”的优雅风韵生活，同时融入“听禅、画竹、品香、阅书、弈棋”等充满禅意生活的情景元素，使人重回自然、重回简单、本真的诗意空间，复兴世家生活美学。

儒林院 | 倚竹画竹，复返自然  VIP热线：400-032-4608 转 366065

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“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”中国人自古爱竹，不但因为它形、色、音的自然美感，更因其刚劲挺拔、虚怀若谷的意蕴之美。至今苏州曲园（著名德清学者俞平伯先生曾祖故居）仍有名为“小竹里馆”的轩馆，用的正是王维的诗意。

知晓江南园林“无竹不园”的规制，儒林院大片造竹，师法曲径通幽、静墙竹影、移竹当窗等园林景观。点缀休憩小品，可闲坐聊谈。归于儒林院，月光洒满竹林，竹影摇曳，清风和唱，雅士之赏。

清芬堂 | 品香弈棋，回归本真

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园林中最典型的圆当属月洞门，在环环绕绕的园墙上择一适当位置劈月洞门，即可作为入园的门径，又不期然地成为一道风景。与拙政园中“枇杷园”的月洞门神韵如出一辙，清芬堂的门也以写意的月洞门形状呈现。透过月洞门，园内普种花草，平日可赏奼紫嫣红，闻沁脾清香。再精筑活动区，可对弈观云，邻里交流，享得半晌闲。

南渡坊 | 侯月听蝉，静思逸乐  VIP热线：400-032-4608 转 366065

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古时世家门第将月融于内心思想情感之中，并使月与内心的思想情感互为辉映，创造了许多优美的审美意境。与自然完全相容，南渡坊山水意境雕塑点缀其中，既可闲坐对月静思，又可康体健身，闲语言欢。凭园驻足，繁星灿烂，树下无影夜阑珊。

清溪第 | 听雨阅书，禅意之境

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中国园林强调动静结合，有水则灵动，无水则静怡。清溪第构筑灵动水钵，与静谧树木相映成趣。平日，听雨打青石，以平静的心态对待万事万物，仿佛淅沥淅沥的雨滴，是雨精灵所奏的催眠曲，唤醒“留得残荷听雨声”的雅趣，慰藉世家的静谧心灵。

二重景

儒林院、清芬堂、南渡坊、清溪第

四大禅意意境

“候月、听雨、望云、倚竹”

以礼造园

世家生活美学的现代复兴

悄然而至

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